Меж тем, каждый из нас понимает, что мы в чём-то ограничены. Например, у нас есть семья, работа, друзья – всё это ограничения, которые мы создали себе сами, и они самые незначительные, и мы пока ещё можем считать себя свободными. Но есть ряд других ограничений, которые от нас не зависят.

Первые из них – физиологические. Потребность в пище и воде, в одежде. А меж тем ещё в Библии, в разговоре Христа с Духом Земли говорится о том, что человек бросит ради свободы. И первым был хлеб. Уже Достоевский, в Братьях Карамазовых писал: «Дашь хлеб, и человек преклонится, ибо нет ничего бесспорнее хлеба…» Вот, куда уходит наша свобода.

Второе – духовное. И опять Дух Земли говорит о совести, а Достоевский продолжает «ибо нет ничего бесспорнее хлеба, но если в то же время кто-то овладеет его совестью помимо тебя – о, тогда он даже бросит хлеб твой и пойдёт за тем, который обольстит его совесть». Третьим мерилом свободы было чудо, без которого так же нельзя существовать человека. И чудо это опять же сильнее, чем совесть (всё это вы можете прочесть в главе «Великий Инквизитор»).

И всё это использует любое правительство, на любом уровне. Хлеба – всякие вкусняшки, которые только увеличивают привязанности к еде; алкоголь, курение – это тоже всё этот самый хлеб. Совесть – это все то, что каждый должен, нужно, вместо хочу. Возможно, совесть обмануть сложнее, чем что-либо другое, но тоже можно, и служить в армии, и платить налоги, и следовать законам – вот то, что контролирует нашу совесть. За чудеса у нас отвечают фильмы, игры, инопланетяне и прочее, иллюзорное или настоящее.

Недавно я видел передачу, в которой рассказывалось о том, как в советское время, при помощи скрещения обезьяны и человека, хотели вывести новый вид. Этот вид очень живуч, его легко контролировать, а основные его потребности – питаться и размножаться – получеловек. И пока коммунисты пытались вывести такой вид, капиталисты поступили гораздо проще – они сделали такое из большинства человечества, у которых потребности занимают первое и единственное место в жизни. Свободные люди…

Но Библия была написана 2000 лет назад, а процесс развития не прекращался, и появился четвёртый вид контроля – контроль разума. Фраза конечно попахивает научной фантастикой и автором-психом, но я попробую объяснить. В принципе всё очень просто – всё наше восприятие построено на обычном воспитании. Например, сейчас очень многие заговорили о рамках быта и т.д., в которые все зажаты. И пытаются их ломать, борются, что-то делают. Так вот, чтобы сохранить контроль, нужно просто сделать так, чтобы человек чего-то не знал. Мы не можем сделать того, что не может придти к нам в голову. Вот так, очень даже просто.

И при этом дать нам очередную иллюзию, что, дескать, ваши рамки вон те, идите их ломайте. Такая, данная нам, небольшая порция свободы и знаний обеспечивает ещё большое отсутствие оных. Вам сказали правду, это да, но сказали не всю правду. Вот в чём разница.

А фантазировать и предполагать, как ещё можно ограничить человека можно очень долго, вывести кучи способов. Я например слышал, что для ограничения рождаемости, в супермаркеты завозятся продукты, которые некоторым образом действуют на сперму. А где покупают ноне продукты большинство людей? Правильно, именно там. Но это тоже всё то, до чего мы можем додуматься, а додуматься мы можем не до всего. Вот и вся свобода.

Какие нам ноне гарантируют свободы? Свободу слова. Но мы не скажем того, чего мы не сможем придумать. Свободу вероисповедания. Но нам, опять же, надо выбрать из имеющегося, или создать свою. А мы не можем создать того, чего не можем придумать. Свобода мысли? Мы просто не можем подумать о том, о чём не можем подумать. Вот где начинается и где заканчивается наша свобода.

Как оказалось я даже не могу писать того, что я пишу, по нескольким мнениям. Потому что, дескать, кто я такой, чтобы ставить под сомнение религию, науку и т.д. Да и вообще, только быдло любит во всём сомневаться и ставить всё под вопрос. На такую постановку вопроса я могу привести цитату Рене Декарта. Он был не только математиком, но ещё и выдающимся философом. Вот что он пишет в своих трудах:
«Во всём нужно сомневаться. Но недостаточно, что я лишь сомневаюсь; я, должен скорее, чтобы тем вернее прийти к достоверности, считать ложным и ничтожным всё, в чем я сомневаюсь. Но таким образом, сомневаясь во всём в некотором роде сомнительном, отвергая его и считая нереальным, я могу, правда, легко убедить себя, что не существует ни бога, ни неба, ни тел, что я сам не имею тела, но не в том, что я, мыслящий это, не существую, ибо это противоречие думать, что то, что мыслит, в тот момент, когда оно мыслит, не существует, и поэтому познание “Cogito, ergo sum” я мыслю, следовательно, я существую — самое первое и самое достоверное».Правда Декарт никогда в жизни не позволил себе сомневаться в двух вещах: разуме, как это было написано выше и Боге, он был суеверный человек. И если с Богом у современного человека проблем не возникнет, то для сомнений в разуме можно вспомнить Канта с его «Критикой чистого разума».

Лишь сомнения и размышления дают некую, пусть и очень маленькую, надежду на то, что человечество так ценит. А для тех, кто готов просто отбросить всё и сдаться я процитирую цитату, из одного аниме: «Даже птицы в клетке, поумнев, пытаются открыть её клювом. И они не сдаются. Ведь… они хотят летать». Вот такая она, свобода.

А для того, чтобы никого не смущать хочу закончить словами Леонида Филатова: